Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja

Kewajiban Kepada Mayit

Fatwa Ibnul Qoyyim Al Jauziyah

Do'a orang yang sedang marah

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja

Shalat khauf dan Larangan Memakai Perhiasan Emas dan Sutera bagi laki-laki

Showing posts with label Kajian Fiqh. Show all posts
Showing posts with label Kajian Fiqh. Show all posts

Saturday, January 21, 2023

Fiqh Syafi'í Matan Abi Syuja' Kewajiban Kepada Mayit ( Part 1 )

 


( Fashlun )
Wa yalzamu fii al-mayyiti arba'atu asy-yaa-a : ghusuluhu, wa takfiinuhu, wa ash-sholaatu álayhi wa dafnuhu. Wa itsnaani laa yughossalaani wa laa yushollaa álayhumaa : asy-syahiidu fii ma'rikati al musrikiina, wa assiqtu alladzii lam yastahilla shoorikhoon. Wa yughossalu al mayyitu witroon wa yakuunu fii awwali ghusulihi sidrun wa fii aakhirihi syay-un min kaafuurin.

( Fasal / bagian ) Dan kewajiban kepada mayit itu ada empat perkara yaitu :
1. memandikannya
2. mengkafaninya
3. menyolatkannya
4. dan menanamnya ( mengkuburkannya )

Dan ada dua mayat yang tidak boleh dimandikan dan disholatkan yaitu :
1. orang yang mati syahid dalam perang melawan orang musyrik
2. bayi yang baru lahir tanpa suara jeritan ( lahir dalam kondisi telah meninggal )

Mayit dimandikan dalam bilangan ganjil, pada basuhan pertama dicampur dengan daun bidara dan pada basuhan yang lainnya dicampur dengan kapur ( kapur barus ).

Monday, September 21, 2020

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja Shalat Khauf Dan Keharaman Laki-Laki Memakai Perhiasan Emas dan Bahan Pakaian Sutera

 



Fashlun : wa sholaatu al khaufi 'alaa tsalaatsati adhrubin  ahaduhumaa : an yakuuna al 'aduwwu fii ghayri jihati kiblati, fayufarriquhum al imaamu firqotayni firqotan, taqifu fii wajhi al 'aduwwi wa firqotan taqifu kholfahu fayusholli bilfirqoti allati kholfahuu rok'atan tsuma tutimu linafsihaa wa tamdhi ilaa wajhi al 'aduwwi wa ta-ti thoo-ifatul ukhroo fayusholli bihaa rok'atan wa tutimu linafsihaa wa yusallimu bihaa. Wa tsaani an yakuuna fii jihatil kiblati fayashuffuhumul imaamu shofayni wa yuhrimu bihim, faidza sajada ma'ahu ahadu shofayni wawaqofa ash-shofal akhoru yahrusuhum faidza rofa'a sajaduu walahiiquhu. Wa tsalitsu an yakuuna fii syadati al khaofi wa tihaami al harbi, fayusholli kayfa amkanahuu roojilan aw rookiban mustaqbilal kiblati wa ghayro mutaqbilin lahaa.

Fashlun : wa yahrumu 'alaa rijaali lubsu al hariiri wa thakhottumu bidzahabi wa yuhillu linnisaa-i. Wa  qoliilu adz-dzahabu wa katsiiruhu fii at-tahriimi sawaa-un. Wa idzaa kaana ba'dhu ats-tsawbi ibroisamaan wa ba'dhuhu qutnaan aw kataaanaan jazaa lubsuhuu maa lam yakunil ibroisamu ghoolibaan. 


Fasal : Shalat khauf ( shalat dalam keadaan waspada / perang ) itu ada tiga macam cara yaitu :

  1. Apabila musuh berada di selain arah kiblat, maka imam membagi jamaah menjadi dua golongan, segolongan berdiri menghadap kiblat dan segolongan lain berada di belakangnya. Lalu imam melaksanakan sholat bersama dengan kelompok di belakangnya 1 rokaat, selanjutnya mereka menyempurnakan sholat sendiri, setelah itu menghadap musuh.  Dan segolongan yang lain menyusul , dan imam shalat bersama mereka 1 rokaat lalu mereka menyempurnakan sendiri dan imam membaca salam bersama-sama dengan golongan yang kedua ini.
  2.  Apabila musuh berada di arah kiblat, maka imam membagi mereka menjadi dua barisan, lalu membaca takbirotul ihram bersama-sama. Apabila imam sujud, maka salah satu dari dua barisan itu ikut bersujud, sedangkan barisan yang lain berdiri menjaga mereka. Dan apabila imam telah bangkit dari sujud maka merekapun bersujud lalu menyusul imam.
  3. Dalam keadaan yang sangat genting dan perang sedang berkecamuk maka shalat dilakukan sedapat mungkin dengan berjalan kaki, diatas kendaraan dengan menghadap kiblat bahkan dengan tidak menghadap kiblat.
Fasal : Diharamkan bagi laki-laki memakai pakaian sutera dan membuat cincin emas, sedang untuk wanita dihalalkan. Sedikit dan banyaknya emas sama dalam keharamannya. Apabila sebagian dari pakaian terbuat dari sutera dan sebagian lagi dari bahan katun atau rami ( linen ) maka diperbolehkan ( bagi laki-laki ) memakainya selama bagian dari sutera tidak lebih banyak.


 


Saturday, September 5, 2020

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja ( Sholat Istisqa / Meminta Hujan )

 


( Fashlun ) Wa shalaatu al-istisqoo-i masnuunatun, faya-muruhumu al-imaamu : bitawbati wa shadaqoti wa al-khuruuji mina al-madhoolimi wa al-musholahati al 'adaa-i wa as-shiyaami tsalaatsati ayyaami tsuma yakhruju bihim fii al yaumi arroobi' fii tsiyaabin badzlatin wa istikanaatin watadhoruu'in wa yusholli bihim rok'atayni  kasholaati al'idayni tsuma yakhtubu ba'dahumaa wa yuhawwilu ridaa-ahu wa yukatsiru mina ad-du'aa-i  wa al -istigfaari wa yad'uubidu'aai rosulillah sholallah 'alayhi wasalam wa huwa : Allahuma ij'alahaa suqyaarohmatin wa laa taj'alhaa suqyaa 'adzaabin wa laa mahqin wa laa balaa-in wa laa hadmin wa laa gharaaqin. Allahumma 'alaa azh-zhoroobi wal akaami wa manaabiti asy-syajari wa buthuuni adwiyati, Allahumma hawalayna walaa 'alaynaa, Allahummas qinaal ghaytsa mughiitsan hanii-an marii-an sahaa 'aaman ghadaqan thobaqon mujalilan da'iman ilaa yaumi diin. Allahummas qinaa ghaytsa wa laa taj'alnaa minal qonitiina. Allahumma inna bil 'ibaadi wal bilaadi minal jahri wal juu'i wa dhonki mala naskuu illa ilayka. Allahumma anbit lanaa az-zar'a wa adirlanaa dhor'a, wa anzil 'alaynaa minal barkati as samaa-i wa anbitlanaa minal barokaatil ardhi. waksyip 'anaa minal balaa-i malaa yaksyipuhu ghayruka. Allahumma inna nastagfiruka innaka kunta ghafaaron, fa arsilis samaa-a 'alayna midrooron,
wa yagtasilu fill waadii idza saala wa yustabihu liro'di wal barqi.

 
( Fasal ) Dan sholat istisqo / sholat meminta hujan itu hukumnya sunnat, maka hendaknya imam memerintahkan kepada orang-orang untuk :
  1. bertaubat, bershodaqoh dan hijrah dari dari perbuatan zholim, berdamai dengan musuh-musuh dan berpuasa tiga hari.
  2. keluar rumah bersama orang-orang pada hari ke-empat dengan menggunakan pakaian yang sederhana dengan tenang dan khusyu.
  3. kemudian sholat dua rokaat seperti sholat dua hari raya ( 'id ftir dan 'id adha )
  4.  kemudian khotbah setelah sholat
  5. memindahkan selendang yang dipakai dan memperbanyak doa dan istighfar dan membaca doa yang rosulullah panjatkan yaitu :
Allahuma ij'alahaa suqyaarohmatin wa laa taj'alhaa suqyaa 'adzaabin wa laa mahqin wa laa balaa-in wa laa hadmin wa laa gharaaqin. Allahumma 'alaa azh-zhoroobi wal akaami wa manaabiti asy-syajari wa buthuuni adwiyati, Allahumma hawalayna walaa 'alaynaa, Allahummas qinaal ghaytsa mughiitsan hanii-an marii-an sahaa 'aaman ghadaqan thobaqon mujalilan da'iman ilaa yaumi diin. Allahummas qinaa ghaytsa wa laa taj'alnaa minal qonitiina. Allahumma inna bil 'ibaadi wal bilaadi minal jahri wal juu'i wa dhonki mala naskuu illa ilayka. Allahumma anbit lanaa az-zar'a wa adirlanaa dhor'a, wa anzil 'alaynaa minal barkati as samaa-i wa anbitlanaa minal barokaatil ardhi. waksyip 'anaa minal balaa-i malaa yaksyipuhu ghayruka. Allahumma inna nastagfiruka innaka kunta ghafaaron, fa arsilis samaa-a 'alayna midrooron, wa yagtasilu fill waadii idza saala wa yustabihu liro'di wal barqi.

Dan disunahkan untuk mandi di sungai apabila telah mengalir dan membaca kalimat tasbih bila ada kilatan petir dan guntur.




Sunday, August 30, 2020

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja ( Sholat Gerhana )



Fashlun : wa sholaatun al kusuufi sunnatun muakadatun. Fa in faatat lam yuqdho wa yusholli khusuufi asy-syamsi wa kusuufi al qomari rok'atayni fii kulli roka'atin qiyaamaani yuthiilu al qirooata fiihimaa, wa rukuu'aani yuthiilu at-tasbiiha fiihimaa duuna as-sujuud, wa yakhtubu ba'dahaa khutbatayni yusirru fii kusuufi asy-syamsi wa yakhruju fii khuusuufi al qomari.


Pasal : Dan sholat gerhana itu hukumnya sunnah muakad, dan apabila terlambat maka tidak di qodhlo, dan sholat gerhana matahari dan gerhana bulan itu ada dua rokaat, dalam setiap rokaat ada dua kali berdiri dengan memanjangkan bacaan di dalamnya. Dan dua kali ruku dengan memanjangkan bacaan tasbih didalam ruku tersebut terkecuali dalam sujud. Dan berkhotbah setelahnya dengan dua kali khutbah dan pada sholat gerhana matahari dibaca sirr /pelan, sedangkan pada gerhana bulan dibaca secara keras / jahr.

Monday, August 24, 2020

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja ( Sholat 2 Hari Raya / 'Id Fitr dan 'Id Adha )


( Fasal ) Wa sholaatu al 'idayni sunnatun muakadatun, wa hiya rok'ataani yukabiru fii al uulaa sab'aan siwaa takbiirotun al ihroom. Wa fii ats-tsaaniyati khomsaan siwaa takbiiroti al qiyaami. Yakhtubu ba'daha khutbatayni yukabbiru fii al-uulaa tis'aan wa fii ats-tsaaniyati sab'an. Wa yukabbiru min ghariibi asy-syamsi min laylati al-'iydi ilaa an yadkhula al imaamu fii sholaati, wa fii al-udh-hi kholfa ash-sholawaati al mafruudhoti min shubhi yauwmi 'arofata ilaa al 'ashri min aakhiri ayyaami at-tasyriik.

Dan sholat dua hari raya ( 'idul fitr dan 'idul adha ) itu hukumnya sunnah muakad / dianjurkan, dan sholat tsb dilakukan 2 rokaat dengan bertakbir di rokaat awal sebanyak 7 kali selain takbirotul ihrom. Dan pada rokaat kedua bertakbir 5 kali selain takbir berdiri ( sesudah sujud ). Dan berkhutbah setelah sholat 'id tersebut dengan bertakbir pada khutbah pertama sebanyak 9x dan pada khutbah kedua sebanyak 7x. Kemudian pada saat hari raya tsb bertakbir dimulai dari tenggelamnya matahari pada malam hari raya sampai pada masuknya imam sholat. Dan pada hari raya idul adha disunnahkan membaca takbir setelah sholat-sholat fardhu dari mulai subuh hari arofah ( 9 Dzulhijah )  sampai ashar pada hari tasyrik ( 13 Dzulhijah ).


Sunday, August 23, 2020

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja ( Fardhu Jum'at & Sunnah Jumat )


Wa faroo-idhuhaa tsalaatsatun : khutbataani yaquumu fiihimaa wa yajlisu baynahumaa, wa an tusholli rok'atayni fii jamaa'atin.

Wa hay-aatuhaa arba'u khisoolin : al ghuslu wa tandhiipu al jasadi wa lubsu ats-tsiyaabi al biydhi wa akhdu azh-zhufri wa  ath-thiibu.

Wa yustahabbu al-inshootu fii waqti al-khutbati, wa man dakhola wa al-imaamu yakhtubu sholla rok'atayni khofiifatayni tsuma yajlisu.


Dan fardhu jumat itu ada tiga yaitu : dua khutbah yang dilakukan secara berdiri kemudian duduk sementara diantara dua khutbah tsb dan mendirikan sholat dua rokaat secara berjamaah.

Dan sunnah hay-at jumat ada empat perkara yaitu : mandi dan membersihkan badan jasmani, memakai pakaian yang berwarna putih, memotong kuku dan memakai wangi-wangian.

Dan dianjurkan diam mendengarkan pada waktu khutbah, dan barangsiapa yang masuk ke masjid disaat imam sedang khutbah maka sholatlah dua rokaat yang ringan kemudian langsung duduk (dengarkan khutbah ).




Sunday, April 12, 2020

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja ( Syarat Didirikannya Jumat )



Syarooithu Fu'ilal Jum'at
Wa syarooithu fi'lihaa tsalaatsatun : an yakuuna al baladu mishroon aw qoryatan, wa an yakuuna al 'adadu arba'iinu min ahlil jum'ati, wa an yakuuna al waqtu baaqiyaan, fainna khoroja al waktuaw 'udimat asy syuruuthu shulliyat dhuhroon.


Syarat Dirikannya Sholat Jumat
Dan syarat2 didirikannya jumat itu ada 3 yaitu : 
  1. Hendaknya diadakan di sebuah negeri, kota atau perkampungan
  2. Hendaknya jumlah orang itu 40 termasuk dari ahlil jumat
  3. Apabila waktu telah habis atau tidak tercukupi syarat diatas maka dilaksanakan shalat dzuhur.

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja ( Syarat Wajib Sholat Jumat )


Syarooithu Wujuubil Jumat
Wa syarooithu wujuubil juma'ati sab'atu asy-yaa-a : Al Islaamu, Wal buluughu, Wal 'Aqlu, Wal hurriyatu, Wal Dzukuuriyyatu, Wal Shihatu, Wal Istiithoonu.


Syarat Wajib ( Sholat ) Jumat

Dan syarat wajib sholat jumat itu ada 7 perkara yaitu :
  1. Islam
  2. Telah baligh
  3. Berakal sehat
  4. Merdeka ( bukan budak )
  5. Laki-laki
  6. Sehat
  7. Tidak sedang bepergian 

Friday, April 10, 2020

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja ( Menjama' Sholat )

Jami'us Sholaati

Wa yajuuzu lilmusaafiri an yajma'a bayna azhuhri wal 'ashri fii waqti ayyihimaa syaa-a, wa bayna al maghrib wal 'isyaa fii waqti ayyihimaa syaa-a, wa yajuuzu lilhaadir fiil mathori an yajma'a baynahumaa fii waqtil uula minhumaa.

 Sholat Jamak
Dan diperbolehkan bagi musafir ( orang dalam perjalanan ) menjamak / menghimpun antara sholat dhuhur dengan ashr di waktu yang dikehendaki diantara 2 waktu tsb. Dan antara maghrib dengan isya pada waktu yang dia kehendaki di 2 waktu tsb. Dan diperbolehkan juga bagi yang tidak bepergian disaat turun hujan menjama' diantara kedua sholat tsb dengan pelaksanaanya pada waktu sholat yang pertama dari kedua sholat itu.




Note : untuk yang tidak bepergian, boleh menjamak sholat misal pada kasus sbb terjadi hujan deras dengan cara di jamak takdim  atau dimajukan lebih awal.

Berbeda dengan mereka yang melakukan perjalanan jauh, maka diperbolehkan melakukan jamak takdim atau jamak takhir ( dimundurkan pelaksanaanya ).

Wednesday, April 8, 2020

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja ( Sholat Musafir )


Sholaatul Musaafir

Wa yajuuzu lilmusaapiri qoshrul sholaati arrubaa'iyati bikhomsin syaroo-itho : an yakuuna safaruhu fii ghayri ma'shiyati, wa antakuuna masaafatuhu sittatun 'asyaro farsakhaan, wa an yakuuna mu-adiyan lilsholaati arrubaai'yati, wa an yanwiyal qoshro ma'al ihraam wa'an laa ya-tama bimuqiim.

Sholat Musafir
Dan diperbolehkan bagi musafir untuk meringkas sholatnya yang 4 rokaat dengan syarat 5 hal yaitu :
  1. Kepergiannya bukan dalam perkara maksiat
  2. Jarak perjalanan setidaknya 16 farsakh
  3. Solat yang diringkas adalah yang berjumlah 4 rokaat
  4. Niat mengqoshor bersamaan dengan takbirotul ihram
  5. Tidak bermakmum kepada orang yang bermukim.



Thursday, April 2, 2020

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja ( Sholat Jama'ah )


Sholaatu Al Jamaa'ati
Washolaatu al jamaa'ati sunnatun mu-akadatun wa 'alaa al ma-muumi an yanawiya al i-timaami duuna al imaamu wa yajuuzu an ya-tamma al hurru bi al 'abdi wa al baalighu bi murroohiqi wa laa tashihu qudwatun rojulin bi imroatin wa laa qoori-un bi ummi wa ayyun mawdhi'in sholla fii al masjidi bisholati al imaami fiihi wa huwa 'aalimun bisholaatihi ajzaa-ahu maa lam yataqoddam 'alayhi, wa inna sholla fii al masjidi wa al ma-muumi khoorija al masjida qoriibaan minhu wa huwa 'aalimun bisholaatihi wa laa haa-ila hunaaka jaaza.

Sholat Jama'ah
Shalat berjama'ah itu sunnah muakad, dan bagi makmum wajib berniat mengikuti imam sedangkan imam tidak wajib. 

Dan diperbolehkan orang yang merdeka berimam kepada seorang budak, dan orang baligh boleh bermakmum kepada anak muraahiq. Tidak sah laki-laki bermakmum kepada wanita dan makmumnya qori kepada yang ummi ( bodoh ). 

Dimanapun seseorang melakukan sholat didalam masjid, yang imamnya ada didalamnya, sedang ia mengetahui shalatnya imam, maka sah baginya selama ia tidak lebih maju daripada imam. 

Apabila imam berada di masjid dan makmum berada di luar masjid namun dekat posisi antara imam & makmum tersbut dan makmum mengetahui shalatnya  dan tidak ada tirai penghalang disana maka sah / boleh. 


Saturday, March 28, 2020

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja ( Waktu Haram Sholat )


Al Awqootu Allatii Tuharrimu Fiiha Ash Sholaati

Wa khamsatu awqootin laa yusholla fiiha illa sholaatun lahaa sababun : ba'da sholaati assub-hi hatta tathlu'a asyamsu, wa 'inda thuluu'ihaa hattaa tatakaamala wa tartafi'u qodro rumhin, wa idza istawat hatta tazuula wa ba'da sholaati al'ashri hatta tagruba asysamsu wa 'inda al gurubi hattaa yatakaamala guruubuhaa.

Waktu-waktu Yang Diharamkan Shalat

Lima waktu yang diharamkan sholat didalamnya, kecuali sholat yang punya sebabnya : setelah sholat subuh sampai terbit matahari, saat terbitnya matahari sampai nampak sempurna dan naik setinggi tombak, dan ketika istiwa ( matahari berada tepat di atas kepala ) sampai tergelincir. Setelah sholat ashar sampai terbenamnya matahari dan ketika matahari terbenam sampai sempurna terbenamnya.

Friday, March 27, 2020

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja ( Sujud Sahwi )


As Sahwu fii ash sholaati

Wa almatruku min ash sholaati tsalaatsatu asy-yaa-a : fardhun wa sunatun wa hay-atun. Fa alfardhu laa yanuubu 'anhu sujuudu assahwi bal in dzakarohu wa zamaanu qoriibun ataa bihi wa banaa 'alayhi wa sajada lilsahwi.

Wa assunnatu laa ya'uudu ilayhaa ba'da attalabisa bi al fardhi lakinnahu yasjudu lilsahwi 'anha.

Wa al hay-atu laa ya-uudu ilayha ba'da tarkihaa wa laa yasjudu lilsahwi 'anhaa waidzaa syakka fii 'adadi maa ataa bihi min arrokaati banaa 'alaa al yaqiinu wa huwa al aqlu wa sajada lilsahwi, 

Wa sujuudu assahwi sunnatun wa mahalluhu qobla as salaami.


Kelengahan dalam Sholat

Dan yang tertinggal dari sholat ada 3 perkara : fardhu, sunnah ab'ad dan ( sunnah ) hay-at. ( Apabila yang tertinggal didalam hal yang fardhu dalam sholat ) maka tidak bisa diganti dengan sujud sahwi akan tetapi bila ia teringat dan tengat waktunya dekat maka hendaknya ia melakukannya dan memulai lagi dari fardhu yang ditinggalkan dan sujud sahwi.

Dan ( apabila yang tertinggal) didalam hal sunnah (ab'adh) maka  tidak perlu kembali mengulanginya setelah melakukan fardhu (sesudahnya) akan tetapi hendaknya ia sujud sahwi.

Dan ( apabila yang tertinggal) didalam hal ( sunnah ) hay-at maka tidak perlu baginya mengulang kembali yang telah dia tinggalkan dan tidak perlu sujud sahwi karenanya. Dan apabila seseorang ragu dalam jumlah bilangan rokaat yang telah dia laksanakan , maka hendaklah ia berpegang pada keyakinannya  yaitu rokaat yang paling sedikit dan melakukan sujud sahwi.  

Dan sujud sahwi itu sunnah, dan letaknya sebelum salam.

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja ( Bilangan Rokaat dan Rukun-Rukun Fardhunya )



'Idadu roka'aatin wa arkaanu al faroo'idhi

Wa raka'aatu al faraaidhi sab'ata asya'ro roka'atan : fiiha arba'un wa tsalatsuuna sajdatan wa arba'un wa tis'uuna takbiirotan wa tis'u tasyahudaatin wa 'asyaro taslimaatin wa miatun wa tsalatsun wa khamsuuna tasbiihatan. 

Wa jumlahu arkaani fii assholaati miatun wa sittatun wa 'isyruuna ruknaan : fii as shub-hi tsalatsuuna ruknaan, wa fii al maghribi itsnaani wa arba'uuna ruknaan wa fii rubaa'iyati arba'atun wa khamsuuna ruknaan.

Wa man 'ajaza 'an alqiyaami fii al fariidhoti sholla jaalisan, wa man 'ajaza 'an al juuusi sholla mudthoji'an, wa man 'ajaza 'anhu sholla mustalqiyan, fainna 'ajaza aw maa biro-sihi wa nawaa bi qolbihi.

Bilangan Rokaat dan Rukun-Rukun Fardhu 

Dan jumlah rakaat-rakaat sholat fardhu ada 17 roka'at : didalamnya ada 34 kali sujud, dan 94 kali takbir dan 9 kali tasyahud dan 10 kali salam dan 153 kali bacaan tasbih.

Dan jumlah rukun-rukun dalam sholat adalah 126 rukun. Dalam sholat subuh terdapat 30 rukun, dalam sholat maghrib 42 rukun dan dalam sholat 4 rokaat ( dhuhur , ashar & isya ) ada 54 rukun.

Dan barang yang tidak mampu berdiri dalam sholat fardhu maka sholat dengan cara duduk, dan barangsiapa yang tidak mampu dengan duduk maka sholat dengan cara berbaring miring, dan jika masih tidak mampu maka dengan isyarat anggota kepala dan dibarengi dengan hati nya. 




Wednesday, January 9, 2019

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja Kitab Sholat ( Pembatal Sholat )



Mubtholaatu Ash Sholaati

Wa al ladzii yubthilu ash sholaata ahada 'asyara syay_an : al kalaamu al 'amdu, wa al 'amalu al katsiiru, wa al hadats, wa hudutsu an najaasati, wa inkasyaafu al 'awrotu, wa taghyiiru an niyyatu, wa istidbaaru al kiblati, wa al aklu, wa asy syurbu, wa al qahqahatu, wa ar riddatu.

Pembatal Sholat

Dan yang membatalkan sholat itu ada 11 perkara :
  1. Berbicara dengan sengaja
  2. Bergerak banyak ( diluar gerakan sholat )
  3. Berhadats ( hadats besar & kecil saat sholat )
  4. Terkena najis ( dibadan atau pakaian atau tempat sholat
  5. Terbuka aurat (dalam keadaan sholat )
  6. Berubahnya niat (dalam keadaan sholat )
  7. Membelakangi kiblat
  8. Makan (dalam keadaan sholat )
  9. Minum (dalam keadaan sholat )
  10. Tertawa terbahak -bahak
  11. Murtad

Saturday, January 5, 2019

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja Kitab Sholat ( Perbedaan Sholat Laki & Wanita )


Al Umuuru Allatii Tukhoolifu Fiiha Al Mar-atu Ar Rojjula Fii Ash Sholaati

Wa al mar-atu tukhoolifu ar rojula fii khomsati asy-yaa-a : fa ar rojjulu  yujaafii mirfaqayhi 'an janbayhi Wa yuqillu bathnahu 'an fakhidzayhi fii rukuu' wa as sujuudu.  Wa yajharu fii mawdhi'i al jahri wa idzaa naabahu syay-un fii ash sholaati sabbaha, Wa 'awrotu ar rojjuli maa bayna surrotii wa rukbatihi.

Wa al mar-atu tadhummu ba'dhohaa ilaa ba'dhin wa takhfidhu shawtahaa bihadhrotin ar rijjali al ajaanibi, Wa idzaa nabahaa syay-un fii ash shoolaati shoffaqat, Wa jamii'u badani al hurroti 'awrotun illa wajhaha wakaffayhaa, Wa al amatu ka al rojjuli.


 Perkara - Perkara Yang Membedaan Laki-laki dan Wanita Dalam Sholat

Wanita berbeda dengan laki-laki dalam lima hal : Laki - laki merenggangkan kedua sikut dari kedua lambung nya, Mengangkat kedua perut nya dari kedua pahanya saat ruku dan sujud, Mengeraskan suaranya pada tempatnya, Apabila terjadi sesuatu dalam shalat ( yg butuh pemberitahuan ) maka membaca tasbih, Dan aurat laki-laki adalah antara pusar dan lututnya.

Dan wanita menempelkan bagian anggota tubuhnya dengan bagian tubuh yang lain, Melemahkan suaranya dihadapan orang laki-laki yang bukan mahromnya, Dan jika terjadi sesuatu dalam sholat maka bertepuk, Dan aurat wanita yang merdeka adalah seluruh badannya terkecuali wajah dan kedua telapak tangan sedangkan aurat wanita budak adalah sama seperti laki-laki.


Perbedaan Sholat Laki dan Wanita

Laki - Laki 
  1.  Merenggangkan kedua sikut dari kedua lambung nya
  2.  Mengangkat kedua perut nya dari kedua pahanya saat ruku dan sujud
  3.  Mengeraskan suaranya pada tempatnya
  4.  Apabila terjadi sesuatu dalam shalat ( yg butuh pemberitahuan ) maka membaca tasbih
  5.  Dan aurat laki-laki adalah antara pusar dan lututnya.
Wanita
  1.  Menempelkan bagian anggota tubuhnya dengan bagian tubuh yang lain
  2.  Melemahkan suaranya dihadapan orang laki-laki yang bukan mahromnya
  3.  Jika terjadi sesuatu dalam sholat ( butuh pemberitahuan ) maka bertepuk
  4.  Dan aurat wanita yang merdeka adalah seluruh badannya terkecuali wajah dan kedua telapak tangan sedangkan aurat wanita budak adalah sama seperti laki-laki.
 

Saturday, December 29, 2018

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja Kitab Sholat ( Sunnah Hay'at )


Hay'aatu ash sholaati

Wa hay'aatuhaa khomsa 'asyarota khoslatan :
  1. rof'a al yadaini 'inda takbiirotu al ihroomi wa 'inda ar rukuu'i wa ar rof'i minhu.
  2. wa wadho'u al yamniini 'alaa asy syimaali
  3. wa tawajjuhu
  4. wa al 'isti'aadahu
  5. wa al jahru fii mawdhi'ihi  
  6. wa al isrooru fii mawdhi'ihi
  7. wa ta-miin
  8. wa qiroo-atu as sururoti ba'da al faatihati
  9. wa takbiirotu 'inda ar rof'i wa al khofdhi
  10. wa qowlu sami'alloou liman hamidahu robbanaa laka al hamdu
  11. wa at tasbiihu fii ar rukuu'i wa sujuudi 
  12. wa wadh'u ay yadayni 'alaa al fakhidayni fii al juluusi, yabshutu al yusroo wa yaqbidhu al yumnaa illa al musabbihata fainnahu yusyiiru bihaa mutasyaahidaan
  13. wa al iftiroosyu fii jamii'i aljalasaati 
  14. wa at tawarruk fii al jalasati al akhiiroti
  15. wa tasliimatu ats tsaniyatu 
 
 
 Sunnah - Sunnah Hay'at Dalam Sholat
 
  1. Mengangkat kedua tangan ketika takbirotul ihrom dan ketika (mau) ruku dan bangun dari ruku.
  2. Meletakan tangan kanan diatas tangan kiri
  3. Tawajjuhu ( membaca do'a istiftah )
  4. Membaca kalimat isti'adzah ( ta'awwudz )
  5. Menjaharkan bacaan pada tempatnya
  6. Mempelankan bacaan pada tempatnya
  7. Mengucap "aamiin"
  8. Membaca surat lain setelah al fatihah 
  9. Membaca takbir saat bangkit dan turun ( ruku)
  10. Mengucap "sami'allohu liman hamidah robbana lakal hamdu"
  11. Membaca tasbih saat ruku dan sujud
  12. Meletakan kedua tangan diatas kedua paha ketika duduk, dibukakan telapak tangan yang kiri  dan mengepalkan tangan yang kanan kecuali jari telunjuk karena sesungguhnya jari telunjuk digunakan untuk memberi isyarat saat tasyahud
  13. Posisi duduk iftirosy di segala duduknya
  14. Posisi duduk tawarruk pada duduk terakhir.
  15. Mengucap salaam yang kedua


Note  :

# Apa perbedaan antara sunnah hay'at dengan sunnah sholat pada bagian sebelumnya ??

# Di fiqh madzhab syafi'i jawabannya adalah jika sunnah hay'at ini tidak dilaksanakan maka tidak perlu melakukan sujud sahwi, namun berbeda hal nya dengan sunnah sholat yg sebelumnya jika tidak melaksanakannya maka diharuskan melakukan sujud sahwi.

# Contoh orang yg meninggalkan tasyahud awal dan qunut, maka dia harus melakukan sujud sahwi


Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja Kitab Sholat ( Sunnah Dalam Sholat )


Sunanu ash shalaati

wa sunanuhaa qobla ad dukhuuli fiiha syay-aani : al adzaanu wa al iqoomatu, 

wa ba'da ad dukhuuli fiiha syay-aani : at tasyahudu al awwalu  wa al qunuutu fii ash shub-hi wa fii al witri fii an nishfi ats tsaanii min syahri romadhoona. 

Sunnah dalam sholat
Dan sunnah sebelum masuk waktu sholat ada dua jenis yaitu : adzan dan iqomat

Dan sunnah sesudah masuk waktu sholat ada dua jenis yaitu : tasyahud awal dan qunut di sholat subuh dan qunut di witir pada pertengahan kedua di bulan romadhon.

 

Monday, December 17, 2018

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja Kitab Sholat ( Syarat Sah dan Rukun Sholat )



Syuruthu shihatu ash sholaati
Wa syaraaithu qobla ad dukhuuli fiiha khomsatun asy-yaa-a :
  1. thahaarotu al 'adhoo-i min al hadatsi wa an najasati 
  2. wa satru al awroti bilibaasii thoohirin
  3. wa al wuquufu 'alaa makaanin thoohirin
  4. wa al 'ilmu bi dukhuuli waqti 
  5. wa istiqbaalu al qiblati 
Wa yazuuju tarku al qiblati fii haalatayni fii syiddati al khawfi wa fii naafilati fii as safari 'alaa ar roohilati.

Arkaanu ash sholaati
Wa arkaanu ash sholaati tsamaaniyata 'asyaro ruknaan :
  1. an niyaatu
  2. wa al qiyaamu ma'a al qudroti
  3. wa taqbiirotu al ihroomi
  4. wa qiroo-atu al fatihaati wa bismillaahirrahmaanirrahiimi aayatun minhaa
  5.  wa ar rukuu'
  6. wa thu-maaniinatu fiihi
  7. wa ar rof'u wa al 'itidal
  8. wa ath thu-maaninatu fiihi
  9. wa as sujuudu
  10. wa thu-maaninatu fiihi
  11. wa al juluusu bayna sajdataini
  12. wa thu-maaninatu fiihi
  13. wa al juluusu al akhiiru 
  14. wa tasyahud fiihi
  15. wa sholaatu 'alaa an nabii sholallah 'alayhi wa sallam
  16. wa tasliimu al uula
  17. wa niyatu al khuruuju min ash sholaati
  18. wa tartiibu al arkaani 'alaa maa dzakarnaahu

Syarat Sah Sholat
Dan syarat - syarat sah sholat sebelum masuk ke tatacara nya  ada lima yaitu :
  1. anggota badan harus suci dari hadats
  2. dan suci dari najis
  3. berdiri di tempat yang suci
  4. mengetahui telah masuk waktu sholat
  5. menghadap kiblat
Diperbolehkan meninggalkan menghadap kiblat pada dua keadaan yaitu : dalam keadaan sangat genting dan shalat sunnah di atas kendaraan di waktu bepergian.


Rukun Sholat
Dan rukun sholat itu ada delapan belas rukun yaitu :
  1. niat
  2. berdiri bila mampu
  3. takbirotul ihram
  4. membaca surat alfatihah dan bismillaahirrahmaanirahiim termasuk ayat di dalamnya 
  5. ruku'
  6. kemudian tumaninah dalam keadaan ruku
  7. kemudian i'tidal 
  8. dan tumaninah dalam keadan itidal ini
  9. sujud
  10. dan tumaninah dalam kedaan sujud
  11. dan duduk diantara dua sujud
  12. dan tumaninah dalam keadaan duduk diantara dua sujud
  13. dan duduk akhir
  14. dan tasyahud didalamnya
  15. dan bersholawat kepada nabi muhammad shalallah 'alayhi wasallam
  16. dan mengucapkan salam yang pertama
  17. dan niat keluar dari shalat
  18. dan tertib dalam susunan rukun2nya seperti yang sudah disebutkan diatas.








 

Sunday, December 16, 2018

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja ( Sholat-Sholat Yang Disunnahkan, Rawatib dan Muakad )



1. Wa ash shalawaatu al masnuunaatu khomsun : al 'aydaani , wa al kusuufaani, wa al istisqaa. 

2. Wa as sunnanu at taabi'atu lilfarooidhi sab'ata 'asyara rok'atan :
  • Rok'ataa al fajri
  • Wa arba'un qobla al 'ashri
  • Rok'ataani ba'da al maghribi
  • Wa tsalaatsatu ba'da al 'isyaa-i, yuutiru biwaahidatin minhuna   
3. Wa tsalaatsatu nawaafila muaakadatun : sholaatu al layli, wa sholaatu adh dhuhaa, wa at taroowiihu.


Dan sholat-sholat yang disunnahkan  itu ada lima yaitu : dua sholat hari raya yaitu sholat idul adha idul fithti, sholat gerhana matahari dan bulan, kemudian sholat istisqa ( meminta hujan ).

Dan sholat sunnah yang mengikuti sholat fardhu itu ada tujuh berlas rokaat yaitu :
  • dua rokaat shalat fajr ( sebelum sholat subuh )
  • empat rokaat sebelum sholat ashr
  • dua rokaat setelah sholat maghrib
  • dan tiga rokaat setelah isya, termasuk 1 rokaat witir.
Dan tiga sholat tambahan yang sangat dianjurkan untuk dilakukan yaitu : sholat malam, sholat dhuha dan sholat tarawih pada bulan ramadhan.

Note keterangan :
# Untuk yg no 1, itu sholat sunnah yang dilakukan berjamaah, itulah kenapa sebabnya penulis kitab matan abi syuja meletakan pada posisi pertama.

# Untuk yg no 2, itu adalah sholat sunnah yang dilakukan secara sendiri-sendiri yang mengikuti waktu sholat fardhu. Didalam madzhab syafi'i, sholat witir termasuk sholat sunnah muakad  yang sangat dianjurkan.

# Untuk yang no 3, itu adalah sholat sunnah yang merupakan tambahan namun memiliki keutamaan yang sangat besar.